Page 127 - ЦЕЛИНА
P. 127

Филозофијата	треба	да	се	упростува,	а	во	исто	време	да	се	шири.
            Упростувањето	е	од	неопходност	да	се	гледа	јасно	како	треба	да
            живееме	 и	 таквиот	 општествен	 однос	 да	 биде	 општествено
            признаен.	 Ширењето	 на	 филозофската	 мисла	 треба	 да	 биде
            квантитативно	 зголемено	 за	 да	 се	 добие	 во	 квалитет.
            Апстрактните	 ставови	 мора	 да	 се	 избиструваат	 и	 проучуваат	 со
            цел	да	се	навлезе	подлабоко	за	да	се	зголеми	квалитетот.

            Избистрен	 и	 јасен	 став	 што	 ќе	 добие	 општествено	 признавање
            мора	 да	 се	 почитува	 од	 страна	 на	 целината.	 Иста	 едукација	 за
            сите	 мора	 да	 се	 почитува	 и	 спроведува	 во	 целината.	 Во	 таков
            поставен	систем	незадоволството	на	поединци	или	групи	од	ден
            на	 ден	 ќе	 се	 намалува,	 со	 што	 ќе	 се	 добие	 подобар	 развој	 на
            целокупниот	разум	и	интелектуална	способност.

            Денешните	 општествени	 односи	 резултираат	 со	 раздвоеност	 и
            поделеност,	таквиот	денешен	однос	е	исполнет	со	негативности
            кои	 вршат	 голем	 притисок	 на	 целината.	 Мали	 групи	 внесуваат
            забуна	во	целиот	систем,	мислат	дека	тоа	е	единствениот	начин
            со	 кој	 ќе	 дојдат	 до	 своите	 цели.	 Луѓето	 стравуваат	 и	 си
            поставуваат	цели	да	најдат	спокој.
            Индивидуалното	спокојство	во	суштина	е	нецелосно	и	како	такво
            е	 лажно	 или	 неисполнето.	 Колективното	 спокојство	 има
            содржина.	 Индивидуалецот	 живее	 во	 однос	 со	 општеството,
            поради	 тоа	 тој	 не	 може	 да	 биде	 спокоен	 ако	 другите	 не	 се
            спокојни.	Парите	го	носат	спокојството	е	само	изрека,	желба,
            но	 не	 и	 реалност.	 Качувањето	 нагоре	 треба	 да	 биде	 пат	 во
            иднината.

            Материјалното	 или	 работите	 што	 нè	 опкружуваат	 или	 личните
            имоти	 што	 ги	 поседуваме	 се	 недефинирани	 во	 нашиот	 разум.
            Среќата	што	ја	чувствуваме	е	во	паралелниот	однос	со	тоа	што
            поседуваме,	од	тие	причини	среќата	е	повремена	и	не	владее	во
            општеството.



                                          125
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132